Disfunzione erettiledove comprare cialis on lineSAN FRANCESCO DI PAOLA PROTETTORE DELLA CALABRIA E DELLA GENTE DI MARE

Parrocchia "S. Rocco e S. Francesco di Paola" - Pizzo

  

          

 

PARROCCHIA S. ROCCO E SAN FRANCESCO DI PAOLA

Padri Minimi- Via Salomone, 174

89812 Pizzo C. (VV)

 

RELAZIONE  CIRCA IL PROSSIMO CONVEGNO REGIONALE :

“LE CHIESE CALABRESI IN COMUNIONE PER TESTIMONIARE  IL RISORTO”

Oggi, 12 gennaio 2009, presso la Sala del Convento dei Padri Minimi, si è riunito il Consiglio Pastorale della Parrocchia S. Rocco e San Francesco di Paola per discutere sulle piste di riflessione proposte nell’”Instrumentum Laboris” per il prossimo Convegno Regionale che avrà luogo a Le Castella (KR) il prossimo 7-10 ottobre 2009. Il tema del prossimo convegno sarà: “Le chiese  Calabresi  in comunione per testimoniare il Risorto”. Dopo la preghiera di rito , il Parroco P. Nicola Colao prende la parola spiegando la motivazione  del nostro incontro. L’importanza dei convegni regionali è dettata dalla necessità di prospettare un cammino sempre più fecondo  per le Chiese di Calabria, di tanto in tanto le diocesi calabresi si riuniscono per discutere i problemi, le difficoltà che si incontrano nell’annunziare il Vangelo nella nostra terra. I problemi della nostra società sono da valutare molto bene, perché l’annunzio sia efficace e risponda alle necessità del tempo.  Il primo punto che l’in mette in rilievo è la COMUNIONE da vivere e testimoniare. Tante volte esiste una comunione fittizia – logica.

La prima parte : La comunione nella chiesa speranza per l’uomo

La seconda parte: La chiesa “comunione” alla luce della Parola di Dio.

La terza parte: La “comunione” nelle Chiese di Calabria testimoni del Risorto.  

 

Prima parte:

Il mistero trinitario come icona della speranza della chiesa: comunicare, attraverso il loro modo di essere e di vivere, la speranza che è Cristo. È compito delle nostre chiese, perciò, comunicare la speranza che è Cristo.

 

Seconda parte:

La Comunione nel NT – Prima lettera di Pietro.

La comunione ecclesiale è sempre “in cantiere” , attraverso l’opera dei suoi membri. La comunione trinitaria è fonte della comunione ecclesiale. Il pericolo è ridurre la fede a un solo fatto privato, impastati dagli idoli del nostro tempo: denaro, potere, ricchezza, ecc.

 

Terza parte:

In Calabria serve una rinnovata coscienza che non sia ripiena di ideologie frutto di progetti commerciali e di una ideologia di mercato.

 

Dobbiamo tenere conto degli ambiti del Convegno di Verona:

·         Tradizione

·         Vita affettiva

·         Fragilità

·         Cittadinanza

·         Lavoro – Festa.

Detto questo il P. Parroco lascia la parola ai presenti. Si leggono le domande. Interviene Natalia La Porta affermando che è difficile tenere unita la comunità e creare la comunione fino in fondo. Emanuele Pisano  dice che i problemi risentono dell’andazzo del mondo. Pina Malfarà parla della disponibilità che dobbiamo avere nella ricerca della volontà di Dio ribadendo l’importanza dell’incontro prioritario con Dio che poi sfocia  nella comunione con gli altri, accettando i limiti degli altri. Gesù è il Maestro, la base di tutto. Troppo egoismo ci guida nelle nostre scelte, mettendo una piccola pietra per l’edificazione del Regno. Il dono della fede diventa un grande regalo da scartare ogni giorno. L’uomo porta in se la concupiscenza  del male. Rosa Battaglia dice che molti si fanno un  Dio a propria immagine e somiglianza. Ci domandiamo:  chi è Dio per me? Lo conosco veramente? Cosa vuole dire essere Figlio di Dio?  C’è lo sforzo di conoscere  sempre di più, anche se è sempre una missione di testimonianza.

A volte nelle persone c’è vuoto, non ci sono valori. Le nostre Eucaristie sono molto “apparenti”. Si viene per pagare “una tassa”, senza vedere l’importanza del Mistero che si celebra. Il mistero della morte  diventa a volte una causa di allontanamento dalla  fede che molto spesso è superficiale perché   non radicata nel Risorto.

L’importanza della presenza di Cristo nella nostra vita è fondamentale, dobbiamo sempre ricordarci che il cammino che compiamo è pieno di difficoltà e di fragilità. La croce viene sempre allontanata, costa ma è fonte di salvezza.

Siamo cristiani di apparenza   e non di fatto la chiesa ha il compito di educare la coscienza, soprattutto dei giovani. La politica della nostra terra è vista con sfiducia, perché anche il cristiano  deve entrare in determinati circoli viziosi. La famiglia “cristiana” è purtroppo omologata alla corrente del mondo, lo si evince anche dalle presenze alle Messe domenicali durante i periodi di vacanza.

Il cristianesimo fai da te, vivere in determinati contesti culturali porta a una pratica religiosa molto legata alla cultura popolare. La coscienza dei genitori va sensibilizzata e indirizzata verso determinati obbiettivi.

La Liturgia  molto spesso è solo piena di ritualità, frammentaria e non partecipata. Si richiede una maggiore  organizzazione per agevolare la partecipazione della gente.

C’è bisogno di catechesi più approfondita e sensibilizzazione, soprattutto agli adulti  nelle cose particolari e pratiche, soprattutto contro  la superstizione che determina la vita dell’uomo (corni, cornetti, ecc.).

L’apertura verso le necessità degli ultimi, va ben ponderata e organizzata secondo le necessità del luogo e dei contesti dove si opera.

Il messaggio cristiano va incarnato anche all’interno della politica.

 

Determinati valori vanno salvaguardati e anche gli orientamenti politici devono tenere conto di determinati insegnamenti del Magistero della Chiesa. C’è una convenienza politica ,  non si segue un ideale ben preciso e non si è coerenti.

Le feste religiose non sono fonte di evangelizzazione e di liturgia ma di esibizione popolare.

Con la preghiera di rito, si conclude l’incontro.

 

           

 

 

 

 

 


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                                                                 Ultimo aggiornamento: 22-07-09